Jung, Matthias
Man steigt nicht einmal in denselben Fluß. Das Paradox symbolisierter ErfahrungRomahn, Carolin ; Schipper-Hönicke, Gerold (Hrsg). Das Paradoxe : Literatur zwischen Logik und Rhetorik ; Festschrift für Ralph-Rainer Wuthenow zum 70. Geburtstag. Würzburg: Königshausen und Neumann 1999 S. 105 - 116
Grün, Klaus-Jürgen; Jung, Matthias; Lutz-Bachmann, Matthias et al.
Negativität des Weltlaufs : zum Verhältnis von Ethik und GeschichtsphilosophieHildesheim ; Zürich ; New York: Olms 1999 220 S.
Jung, Matthias
Lebensphilosophische und fundamentalontologische Kritik der MetaphysikDilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften. Bd. 11. 1998 S. 74 - 81
Jung, Matthias
Religiöse Erfahrung als hermeneutischer GrundbegriffGrenzgebiete der Wissenschaft. Bd. 46. 1997 S. 1
Jung, Matthias
Objektiver Geist und Erfahrung. Zur Bedeutung Wilhelm Diltheys für die neuere ReligionsphilosophieDilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften. Bd. 10. Vandenhoeck & Ruprecht 1996 S. 190 - 223
Jung, Matthias
Wilhelm DiltheySarkowicz, Hans ; Sonnenschein, Ulrich (Hrsg). Die großen Hessen. Frankfurt am Main ; Leipzig: Insel 1996 S. 1
Jung, Matthias
From Dilthey to Mead and Heidegger : Systematic and Historical RelationsJournal of the History of Philosophy. Bd. 33. H. 4. Johns Hopkins University Press 1995 S. 661 - 667
Jung, Matthias; Regehly, Thomas; Strube, Claudius
Phänomenologie des religiösen LebensFrankfurt am Main: Klostermann 1995 352 S.
Jung, Matthias
"Der Blick von Nirgendwo" - Wilhelm Dilthey zur Perspektivität von WeltanschauungenHauser, Linus ; Nordhofen, Eckhard (Hrsg). Im Netz der Begriffe : religionspädagogische Analysen ; Hermann Schrödter zum 60. Geburtstag. Altenberge: Oros-Verl. 1994 S. 1 (Studien zur Religionsphilosophie und zur Religionswissenschaft ; Bd. 5)
Jung, Matthias
Im Leib sein, heißt: in der Welt sein - philosophische Deutung der LeiblichkeitZeitschrift für Integrative Therapie. Bd. 1994. H. 11. 1994 S. 1