Jung, Matthias
Expressive Appropriateness and PluralismKreinath, Jens ; Hartung, Constance ; Deschner, Annette (Hrsg). The dynamics of changing rituals : the transformation of religious rituals within their social and cultural context. New York u. a.: Lang 2004 S. 221 - 232 (Toronto studies in religion ; Vol. 29)
Jung, Matthias
Fundamentalismus - Die Sehnsucht nach dem festen StandortPsychologie Heute. Bd. 10. 2004 S. 52 - 62
Jung, Matthias
Kognition, Emotion und Reflexivität – Hegel und der Holismus der ErfahrungHegel-Jahrbuch. Bd. 4/5. 2004 S. 1
Jung, Matthias
Moralische Selbstbildung und normative EthikZeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik. Bd. 1. 2004 S. 67 - 72
Jung, Matthias
Qualitative Erfahrung in Alltag, Kunst und ReligionMattenklott, Gert (Hrsg). Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste : epistemische, ästhetische und religiöse Formen von Erfahrung im Vergleich. Hamburg: Meiner 2004 S. 31 - 54 (Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft / Sonderheft .. der Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft ; 2004)
Jung, Matthias
Wahrheit und Überzeugtsein aus den Perspektiven der ersten und dritten PersonDalferth, Ingolf U. (Hrsg). Horizonte der Wahrheit - Wahrheit in Horizonten. Tübingen: Mohr Siebeck 2004 S. 173 - 194
Jung, Matthias
"Qualitative Thought" - Deweys holistischer Erfahrungsbegriff als Basis einer pragmatischen ReligionsphilosophieKruck, Günter (Hrsg). Gottesglaube - Gotteserfahrung - Gotteserkenntnis : Begründungsformen religiöser Erfahrung in der Gegenwart. Mainz: Matthias-Grünewald-Verl. 2003 S. 69 - 84
Jung, Matthias
„Das Leben artikuliert sich“ - Diltheys performativer Begriff der BedeutungRevue Internationale de Philosophie. Bd. 4. 2003 S. 439 - 454
Jung, Matthias
„Generation Trash“ – Der Kollaps der normativen MoralPsychologie Heute. Bd. 11. 2003 S. 1
Jung, Matthias
Ist der Humanismus am Ende? Die Vordenker der neuen Technologien fordern unser kulturelles Selbstverständnis radikal herausPsychologie Heute. Bd. 4. 2003 S. 1