Kurzfassung

Während des Basler Konzils (1431-1449) trafen sich die führenden Köpfe der Kirche des Westens. Nach dem Fall Konstantinopels und damit nur wenige Jahre nach dem Ende des Konzils setzten sie sich intensiv mit dem Islam nicht nur als politischer, sondern auch theologischer Herausforderung auseinander. Die Vorarbeiten und Diskussionen hierzu angesichts des drohenden Endes des Byzantinischen Reiches während des Basler Konzils wurden bisher nie systematisch untersucht und die Quellenlage nie...Während des Basler Konzils (1431-1449) trafen sich die führenden Köpfe der Kirche des Westens. Nach dem Fall Konstantinopels und damit nur wenige Jahre nach dem Ende des Konzils setzten sie sich intensiv mit dem Islam nicht nur als politischer, sondern auch theologischer Herausforderung auseinander. Die Vorarbeiten und Diskussionen hierzu angesichts des drohenden Endes des Byzantinischen Reiches während des Basler Konzils wurden bisher nie systematisch untersucht und die Quellenlage nie eingehend geprüft. Dabei gibt es vom stellvertretenden Konzilspräsidenten Johannes von Ragusa (gest. 1443) zahlreiches Material in Form von Briefen, Handschriften, Marginalien und eines Traktates De Machumeto et Sarracenis, und für viele der nach 1453 entstandenen Werke läßt sich zeigen, daß sich ihre Autoren schon in den beiden Jahrzehnten davor mit dem Islam beschäftigten. Das Projekt will die Auseinandersetzung mit dem Islam während und auf dem Basler Konzil systematisch darstellen und dafür ausgehen von Johannes von Ragusa neue Quelle edieren und erschließen. Über die rein historische Problemstellung hinaus wird auch die systematische Frage verfolgt, inwieweit die theologische Konzeption des Konzils die Auseinandersetzung mit dem Islam prägte.» weiterlesen» einklappen