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Universität Koblenz
- Jung, Matthias
- „Das Leben artikuliert sich“ - Diltheys performativer Begriff der Bedeutung
- Revue Internationale de Philosophie. Bd. 4. 2003 S. 439 - 454
- Jung, Matthias
- „Generation Trash“ – Der Kollaps der normativen Moral
- Psychologie Heute. Bd. 11. 2003 S. 1
- Jung, Matthias
- Moralische Selbstbildung und normative Ethik
- Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik. Bd. 1. 2004 S. 67 - 72
- Jung, Matthias
- Expressive Appropriateness and Pluralism
- Kreinath, Jens ; Hartung, Constance ; Deschner, Annette (Hrsg). The dynamics of changing rituals : the transformation of religious rituals within their social and cultural context. New York u. a.: Lang 2004 S. 221 - 232 (Toronto studies in religion ; Vol. 29)
- Jung, Matthias
- Qualitative Erfahrung in Alltag, Kunst und Religion
- Mattenklott, Gert (Hrsg). Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste : epistemische, ästhetische und religiöse Formen von Erfahrung im Vergleich. Hamburg: Meiner 2004 S. 31 - 54 (Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft / Sonderheft .. der Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft ; 2004)
- Jung, Matthias
- Fundamentalismus - Die Sehnsucht nach dem festen Standort
- Psychologie Heute. Bd. 10. 2004 S. 52 - 62
- Jung, Matthias
- Kognition, Emotion und Reflexivität – Hegel und der Holismus der Erfahrung
- Hegel-Jahrbuch. Bd. 4/5. 2004 S. 1
- Jung, Matthias
- Wahrheit und Überzeugtsein aus den Perspektiven der ersten und dritten Person
- Dalferth, Ingolf U. (Hrsg). Horizonte der Wahrheit - Wahrheit in Horizonten. Tübingen: Mohr Siebeck 2004 S. 173 - 194
- Jung, Matthias
- Qualitatives Erleben und artikulierter Sinn
- Deutsche Zeitschrift für Philosophie. Bd. 53. H. 2. de Gruyter 2005 S. 239 - 256
- Jung, Matthias
- Freiheit in Hirnforschung und Alltagserfahrung – von der Handlung zur Artikulation und zurück
- Dierken, Jörg; von Scheliha, Arnulf (Hrsg). Freiheit und Menschenwürde: Studien zum Beitrag des Protestantismus. Tübingen: Mohr Siebeck 2006 S. 185 - 220 (Religion in philosophy and theology ; 16)