Inhaltszusammenfassung

Michaela Bauks examine l’idée d’une creatio ex nihilo dans la pensée du juda"isme ancien à travers quelques textes de la Bible (Gn 1,2 ; Es 45,7 ; Pr 8,27), de la mer Morte, des targoums et 2 M 7,28. L’hypothèse défendue est que ce concept n’est pas directement issu de ces textes. Selon eux, l’évocation d’une matière précédant la création divine ne contredit pas la conviction que le Dieu d’Isra"el est le créateur de l’ordre universel. This article examines the idea of creatio ex nihilo...Michaela Bauks examine l’idée d’une creatio ex nihilo dans la pensée du juda"isme ancien à travers quelques textes de la Bible (Gn 1,2 ; Es 45,7 ; Pr 8,27), de la mer Morte, des targoums et 2 M 7,28. L’hypothèse défendue est que ce concept n’est pas directement issu de ces textes. Selon eux, l’évocation d’une matière précédant la création divine ne contredit pas la conviction que le Dieu d’Isra"el est le créateur de l’ordre universel. This article examines the idea of creatio ex nihilo in the thought of ancient Judaism on the basis of biblical texts (Gn 1:2; Es 45:7; Pr 8:27), the Dead Sea Scrolls, the Targumim and 2 Macc 7:28. The hypothesis put forward is that the idea cannot be derived directly from these texts. The talk of matter preceding divine creation does not contradict the conviction that the God of Israel is the creator of the universal order.» weiterlesen» einklappen

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