Univ.-Prof. Dr. Jürgen Blänsdorf
Klassische Philologie, Johannes Gutenberg-Universität Mainz
- 06131/39-22614
- 06131/
Blänsdorf, J.
Das Drama der Kaiserzeit zwischen Oppositionsliteratur und Music-ShowLenzburger Neujahrsblätter 70. Bd. Lenzburger Neujahrsblätter 70. 1999 S. 3-10
Blänsdorf, Jürgen
Die femme fatale im Drama : Heroinen - Verführerinnen - TodesengelTübingen [u.a.]: Francke 1999 162 S. (Mainzer Forschungen zu Drama und Theater ; 21)
Blänsdorf, J.; Mennemeier, F. N.
Lachen über gestörte Menschen? Plautus, Aulularia (Der Geizige)Mennemeier, F. N. (Hrsg). Die großen Komödien Europas. Tübingen. 1999 S. 27-42
Blänsdorf, J.; Meissner, H.
Seneca und Richard von Weizsäcker über Geschichte und ZukunftMeissner, H. (Hrsg). Die Wurzeln unserer Kultur. Heidelberg humanistische Rede. Tübingen. 1999 S. 69-94
Blänsdorf, J.; Blänsdorf, J.
Begriff und Umfang des Themas femme fataleBlänsdorf, J. (Hrsg). Die femme fatale im Drama - Heroinen - Verführerinnen - Todesengel. Tübingen. 1998 S. 7-18
Blänsdorf, Jürgen
Latein und die modernen Sprachen: Lexikalische, gattungs- und textspezifische AspekteJahrbuch für internationale Germanistik. Bd. 30. H. 1. Bern: Lang 1998 S. 73 - 95
Blänsdorf, J.; Radke, A. E.
Senecas Kritik am Menschenbild des HorazRadke, A. E. (Hrsg). CANDIDE IUDEX, Beiträge zur augusteischen Dichtung. Festschrift für Walter Wimmel zum 75. Geburtstag. Stuttgart. 1998 S. 35-46
Blänsdorf, J.
Quomodo veteres iuventutem labori assuefecerint (zusammen mit Marianne Doerfel; II Die Methodik des altsprachlichen Unterrichts der Lateinschule des Barock) mit 2 Abb.Gymnasium. Bd. Gymnasium. 1997 S. 449-463
Blänsdorf, J.
Seneca über LebenskrisenPaideia. rivista letteraria di informazione bibliografica. Bd. 52. H. 1. Brescia: Ed. Paideia 1997 S. 71 - 92
Blänsdorf, Jürgen; Blänsdorf, J; Istituto, Lombardo
«Stoici a teatro?»: La Medea di Seneca nell´ambito della teoria della tragediaAcc. di Scienze e Lettere, Rendiconti Classe di Lettere e Scienze Morali e Storiche. Bd. Acc. di Scienze e Lettere, Rendiconti Classe di Lettere e Scienze Morali e Storiche. 1996 S. 217-236