Jung, Matthias
Kognition, Emotion und Reflexivität – Hegel und der Holismus der ErfahrungHegel-Jahrbuch. Bd. 04/05. 2004 S. 1
Jung, Matthias
Moralische Selbstbildung und normative EthikZeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik. Bd. 1/2004. 2004 S. 67 - 72
Meyer, Martin F.
Platon als Erfinder und Kritiker der RhetorikMarcel van Ackeren (Hrsg). Platon verstehen: Themen und Perspektiven. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2004 S. 210 - 235
Meyer, Martin F.
Platon und das Sokratische PragmaBochumer philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter. Bd. 9. H. 1. Amsterdam: Benjamins 2004 S. 1 - 21
Moskopp, Werner
Probleme einer "Grundlegung der modernen Philosophie" - Neuere Arbeiten zur theoretischen Philosophie Kants am Vorabend seines 200. TodestagesPhilosophischer Literaturanzeiger. Bd. 57. Frankfurt am Main: Klostermann 2004 S. 395 - 414
Jung, Matthias
Qualitative Erfahrung in Alltag, Kunst und ReligionMattenklott, Gert (Hrsg). Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste : epistemische, ästhetische und religiöse Formen von Erfahrung im Vergleich. Hamburg: Meiner 2004 S. 31 - 54 (Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft / Sonderheft .. der Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft ; 2004)
Jung, Matthias
Wahrheit und Überzeugtsein aus den Perspektiven der ersten und dritten PersonDalferth, Ingolf U. (Hrsg). Horizonte der Wahrheit - Wahrheit in Horizonten. Tübingen: Mohr Siebeck 2004 S. 173 - 194
Goldstein, Jürgen
Zwischen Texttreue und Spekulation. Hans Blumenbergs Hermeneutik des geschichtlichen Hintergrunds am Beispiel des SpätmittelaltersJan A. Aertsen;Martin Pickavé (Hrsg). "Herbst des Mittelalters"? Fragen zur Bewertung des 14. und 15. Jahrhunderts. Berlin: De Gruyter 2004 S. 37 - 54
Jung, Matthias
"Qualitative Thought" - Deweys holistischer Erfahrungsbegriff als Basis einer pragmatischen ReligionsphilosophieKruck, Günter (Hrsg). Gottesglaube - Gotteserfahrung - Gotteserkenntnis : Begründungsformen religiöser Erfahrung in der Gegenwart. Mainz: Matthias-Grünewald-Verl. 2003 S. 69 - 84
Jung, Matthias
„Das Leben artikuliert sich“ - Diltheys performativer Begriff der BedeutungRevue Internationale de Philosophie. Bd. 4/2003. 2003 S. 439 - 454
Jung, Matthias
„Generation Trash“ – Der Kollaps der normativen MoralPsychologie Heute. Bd. 11/2003. 2003 S. 1
Jung, Matthias
Ist der Humanismus am Ende? Die Vordenker der neuen Technologien fordern unser kulturelles Selbstverständnis radikal herausPsychologie Heute. Bd. 4/2003. 2003 S. 1
Meyer, Martin F.
Theorie und Praxis: Zur Entstehung einer philosophischen AntitheseNicole Hoffmann;Birgit Kalter (Hrsg). Brückenschläge: Das Verhältnis von Theorie und Praxis in pädagogischen Studiengängen. Berlin: LIT 2003 S. 23 - 50
Jung, Matthias
Unser moralisches Selbstbild vor den Herausforderungen der „Life-Sciences“Zeitschrift für politische Ökologie. Bd. 7/2003. 2003 S. 1
Jung, Matthias
Der Ausdruckscharakter des Religiösen - Zur Pragmatik der symbolischen Formen bei Ernst CassirerDeuser, Hermann ; Moxter, Michael (Hrsg). Rationalität der Religion und Kritik der Kultur : Hermann Cohen und Ernst Cassirer. Würzburg: Echter 2002 S. 119 - 124 (Religion in der Moderne ; Bd. 9)
Jung, Matthias
Die Rückkehr der PhilosophiePsychologie Heute. Bd. 8/2002. 2002 S. 1
Jung, Matthias
Die Vielfalt des Verstehens: Heidegger und die Pluralität des faktischen LebensScholtz, Gunter ; Kühne-Bertram, Gudrun (Hrsg). Grenzen des Verstehens : philosophische und humanwissenschaftliche Perspektiven. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht 2002 S. 113 - 128
Jung, Matthias
Erfahrung und Artikulation. Zur Unhintergehbarkeit religiöser PluralitätDethloff, Klaus ; Nagl, Ludwig ; Wolfram, Friedrich (Hrsg). Religion, Moderne, Postmoderne : philosophisch-theologische Erkundungen. Berlin: Parerga 2002 S. 121 - 136 (Österreichische Gesellschaft für Religionsphilosophie: Schriften der Österreichischen Gesellschaft für Religionsphilosophie ; Bd. 3)
Goldstein, Jürgen
Kontingenz und Möglichkeit. Über eine begriffsgeschichtliche Voraussetzung der frühen NeuzeitWolfram Hogrebe (Hrsg). Grenzen und Grenzüberschreitungen: XIX. Deutscher Kongreß für Philosophie, 23. - 27. September 2002 in Bonn; Sektionsbeiträge. Bonn: Sinclair Press 2002 S. 659 - 669
Jung, Matthias
L'ermeneutica1.0. Aufl. Bologna: Il Mulino 2002 170 S.
Goldstein, Jürgen
Blumenberg, HansMichael Buchberger;Walter Kasper;Höfer Josef;Horst Bürckle;Klaus Ganzer;Karl Kertelge;Wilhelm Korff;Peter Walter (Hrsg). Lexikon für Theologie und Kirche: Nachträge, Register, Abkürzungsverzeichnis; Band 11. 3. völlig neu überarbeitete Auflage. Aufl. Freiburg: Herder 2001 S. 28
Goldstein, Jürgen
Descartes. Neue Ein- und Ausblicke - Literaturbericht - Darin besprochene Bücher: Cassirer, Ernst (1995): Descartes : Lehre - Persönlichkeit - Wirkung. Philosophische Bibliothek; Band 475. Hamburg: Meiner ; Sorell, Tom (1999): Descartes. Aus dem Englischen von Reiner Ansén. Freiburg im Breisgau: Herder ; Prechtl, Peter (2000): Descartes zur Einführung. Hamburg: Junius ; Perler, Dominik (1998): René Descartes. München: Beck ; Niebel, Wilhelm Friedrich; Horn, Angelica; Schnädelbach, Herbert (Hrsg.) (2000): Descartes im Diskurs der Neuzeit. Frankfurt am Main: Suhrkamp ; Lauth, Reinhard (1998): Descartes' Konzeption des Systems der Philosophie. Stuttgart- Bad Cannstatt: Frommann-HolzboogPhilosophischer Literaturanzeiger. Bd. 54. H. 1. Frankfurt am Main: Klostermann 2001 S. 51 - 72
Goldstein, Jürgen
Pankow, Edgar; Peters, Günter (Hrsg.) (1999): Prometheus. Mythos der Kultur. München: FinkPhilosophischer Literaturanzeiger. Bd. 54. H. 1. Frankfurt am Main: Klostermann 2001 S. 5 - 8
Jung, Matthias
Religious Experience and PluralismNeue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie. Bd. 3/2001. 2001 S. 1
Goldstein, Jürgen
Blumberg, Hans (1999): Goethe zum Beispiel. In Verbindung mit Manfred Sommer hrsg. v. Hans Blumberg-Archiv. Frankfurt am Main: InselPhilosophischer Literaturanzeiger. Bd. 53. H. 1. Frankfurt am Main: Klostermann 2000 S. 1 - 5